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  • 吴来露和他的墨竹艺术

  • 2026-07-11  作者:huakan  来自:中国画刊网 点击:3166 次
  • 丁胜如       

            近年来,常有书画界友人邀我品鉴书画作品,我虽自称为书画领域的“门外汉”,却也偶尔将观赏心得落笔成文,久而久之,便有不少人循着文字,携作品前来交流探讨。而我与画家吴来露的相识,却是一番别样机缘--他是经我所在系统干部学校学养深厚的钱校长郑重推荐,才得以结缘。起初我自知于书画鉴赏并无专攻,不敢随意评说,便特意邀约书画评论家甘一鸣先生代为撰写评论,也正因这段缘起,我与来露互添为微信好友,此后时常能欣赏到他笔下新成的墨竹画作,一步步领略其艺术魅力。


            在当代中国画坛,安徽歙县籍画家吴来露以墨竹为艺术旗帜,深耕新安画派文脉四十余载,走出了一条独具特色的艺术之路。他笔下的翠竹,既承载着“千磨万击还坚劲”的传统君子风骨,又蕴含着“清风徐来满眼春”的当代审美意趣,成为串联徽州地域文化与新时代精神的独特艺术纽带。从自幼在乡野竹影间浸染的懵懂少年,到蜚声画坛、被赞为“新安一枝竹”的实力派画家,吴来露的艺术生涯,是一场与竹朝夕对话、与传统深度共振、与时代同向而行的漫长修行。百岁美学大家郭因曾如是评价:“来露先生的画,有如清晨滴露的翠竹,十分滋润,十分清静。”这精准的赞誉,道尽了其墨竹艺术的清雅内核。


          一、半生竹缘:根植传统与时代的创作求索

          1966年,吴来露生于安徽歙县士川村,新安江畔的万顷竹海,是他童年与少年时光的底色。房前屋后,修竹苍翠挺拔、浓荫掩映,竹的挺拔身姿、坚韧品性,早已悄然融入他的生命肌理,成为刻在骨子里的精神印记。他常坦言:“我与竹的缘分,是刻在基因里的,是与生俱来的。”上世纪80年代考入徽州师范学校后,吴来露得以系统接触传统书画艺术,自此痴迷于文同、吴镇、郑板桥等历代画竹名家的笔墨神韵,常常伏案临摹至深夜,不知疲倦。毕业后,他辗转于教育、行政岗位,事务繁杂,可无论日常工作多么忙碌,每日提笔习画的习惯从未有半分间断,三十余年笔耕不辍,仅写生稿便累计超过万幅,这份坚守与勤勉,奠定了其深厚的艺术根基。

          吴来露的墨竹艺术,并非对传统的简单复刻,而是对传统技法的深度传承与对当代审美的精准融合,其艺术成就,集中体现在师法自然、师法古人、师法时代三个核心维度,层层递进,终成自家风貌。

          师法自然,以写生为艺术之基。他始终坚信,艺术源于自然,坚持常年深入歙南山区,细致观察翠竹在四时晨昏、风霜雨雪中的万千形态:清晨雾霭中的翠竹,朦胧空灵;雨后破土的新笋,蓬勃向上;雪天挺立的老竹,傲骨铮铮。这些源于自然的鲜活景致,都被他一一收录心间,化为笔下生动的艺术素材,真正做到了“胸有成竹,落笔生韵”。在齐武中学任教的乡居岁月里,他日日与青山翠竹相伴,清晨追着雾色观察竹的朦胧之美,雨后俯身捕捉新笋的生机活力,雪天伫立感受老竹的铮铮气节,数十年如一日的写生积累,让他对竹的生长习性、形态肌理了然于胸,笔下之竹方能形神兼备。

           师法古人,以传承为笔墨之根。早年他精研郑板桥画竹的清劲洒脱、石涛笔墨的灵动飘逸,而后潜心汲取新安画派渐江、黄宾虹的笔墨精髓,将传统“以书入画”的技法精髓深度融入创作,练就了线条凝练、骨力洞达的基础笔墨风格。他有幸结识章飚、汪观清、黄澍等皖籍书画名家,得前辈悉心指点,始终坚持师法古人却不囿于成规、临摹经典却不泥古不化。尤其与老艺术家黄澍结下忘年之交,两人合作墨竹画作数十幅,在朝夕交流、笔墨切磋间,其艺术造诣实现了质的飞跃。

          师法时代,以创新为艺术之魂。他打破传统墨竹题材的局限,在笔墨间注入鲜活的时代精神:从《风清气正报平安》中对浩然正气的热忱颂扬,到《一枝一叶总关情》里对民生冷暖的深切关怀,再到《百年恰是风华正茂》中对伟大时代的深情礼赞,成功实现了传统墨竹题材的当代创造性转化。他将对工作的责任担当、对生活的赤诚热爱、对时代的使命感悟,尽数蕴含于竹的一枝一叶、一笔一墨之中,让墨竹创作从传统文人个人志趣的自我抒发,升华为对时代精神的生动呼应,赋予了墨竹全新的艺术内涵。


          这份扎根传统、紧跟时代的扎实探索,让吴来露的艺术成就获得了业内内外的广泛认可。其代表作《竹报平安》《疾风劲节》,先后被北京奥运会、上海世博会永久典藏;作品在《人民日报》《美术报》等主流权威媒体发表300余篇次;美学大家郭因赞其“人品如竹,竹品如人”,著名画家汪观清题赠“铸就华夏一竿竹”,诸多赞誉,皆是对其艺术水准与人格修为的高度肯定。

          二、清竹铸魂:守正创新的笔墨风骨与艺术特质

          吴来露墨竹艺术最鲜明的特质,便是“守正而不泥古,创新而不离根”。他以新安画派独有的清雅气韵为艺术底色,在传统传承与当代创新之间,寻得了精妙的平衡,形成了别具一格的艺术风貌。

          新安文脉的当代延续,是其艺术的核心根基。吴来露深谙新安画派“师法自然、雅逸简淡”的精神内核,笔下作品始终萦绕着徽州山水独有的清润灵秀之气。在笔墨技法上,他严守“画竹还须八法通”的古训,将书法“永字八法”的精髓融入画竹全过程。竹竿如书法竖画般道劲有力、挺拔端正,竹叶如撇捺般舒展自如、灵动飘逸,点苔则如点画般精准到位、恰到好处,每一笔笔墨都流淌着书法的韵律与筋骨。郭因先生亦盛赞他“素以书法入画,八法兼具,实为难得”。他笔下的竹竿,多以淡墨挥扫,既兼具立体感,又显得玲珑剔透,笔墨功力尽显无遗。


          在构图布局上,他传承新安画派“计白当黑”的创作智慧,巧用留白营造空灵悠远的文人画意境。代表作《明月清风》中,仅数枝瘦竹斜倚画面,大片留白不着一笔,却暗藏“此心安处是吾乡”的人生哲思,将传统文人画的诗意与禅意展现得淋漓尽致。这幅作品的创作,源于他一次政务会议后身心俱疲,归家时望见窗外月光洒落、竹影婆娑,顿生“删繁就简”的创作灵感。他以大笔泼墨,寥寥三五笔便勾勒出翠竹形态,竹竿以枯笔笔触模仿竹皮的粗糙质感,竹叶用淡墨晕染出月光下的朦胧美感,整幅作品无多余修饰,却在极简笔墨中,传递出宁静致远、淡泊从容的艺术境界。

          同时,他深谙画面疏密松紧的布局之道,让笔下翠竹扶疏可爱、青翠宜人。无论是尺幅小品的韵味悠长,还是鸿篇巨制的气势磅礴,都能做到疏密有致、浓淡相宜;枝叶舒展间似有清风拂动,观之仿佛闻得竹间风声,竹竿挺拔尽显劲拔之姿,若非数十年写生积淀、笔墨锤炼,绝难达到如此生动传神的境界。


           传统墨竹的当代表达,是其艺术的鲜明亮点。吴来露从不拘泥于传统墨竹的固有题材与技法范式,主动探索与当代审美的融合路径。他打破“竹必清高孤傲”的传统印象,将翠竹融入更广阔的生活场景之中:《新安江畔修竹人家》描绘竹舍相依的温馨画面,尽显徽州乡村的烟火温情;《雪夜清风见精神》刻画雪竹傲立的姿态,象征当代人砥砺奋进的精神品质。他笔下的竹子品类丰富、表现手法多变,毛竹、雷竹等取材广泛,风竹、雨竹、雪竹等画法各异,单枝独秀、丛竹掩映、竹海壮阔等场景应有尽有,既有竹入云天的磅礴气势,也有倚石躬身的小巧意趣,极大丰富了墨竹的艺术表现形式。


           在墨色运用上,他突破“淡墨为叶、浓墨为面”的传统定式,灵活运用墨色枯湿浓淡的变化,让翠竹的立体感与通透感兼具。经典作品《疾风劲节》,以苍润墨色表现积雪的厚重,以浓墨线条勾勒竹身的挺拔,黑白对比鲜明,极具视觉张力。这幅作品创作于2020年疫情期间,当时他居家不出,望见窗外大雪压竹,翠竹却始终不屈挺立,深受触动。创作中,他用枯笔反复勾勒老干,刻意保留墨色晕染痕迹,模拟雪水融化的自然形态;竹叶以浓墨重笔挥就,笔笔饱含力量,尽显与风雪抗争的韧劲;画中老干的断裂处,他不刻意修补,仅以淡墨轻点,象征翠竹在困境中顽强生长的生命力,意蕴深远。

           他始终注重在作品中融入时代精神,《雨后春笋》以细腻笔触刻画新笋破土而出的瞬间,笋尖露珠晶莹、笋壳纹理清晰,尽显生命蓬勃之力,激励人们在困境中奋勇向前;《风竹图》以奔放笔墨展现狂风中竹枝舞动之态,枝叶翻飞间似有风声入耳,既彰显大自然的磅礴气势,更象征当代人不畏艰难、勇往直前的精神风貌,让传统墨竹拥有了直击人心的当代力量。


          三、一竿清韵:墨竹艺术的时代价值与未来展望

          吴来露的墨竹艺术,是当代传统水墨画传承与创新的典型范本,其艺术成就与未来探索空间,为传统书画艺术的当代发展提供了深刻的思考与借鉴。

          从艺术成就来看,他实现了走出新安、立足当代的艺术突破。吴来露的艺术成功,核心在于将个人情感、徽州地域文化与时代精神完美融合。一方面,他以竹为艺术载体,传递徽州文化独有的清雅风骨,让新安画派的文脉在新时代得以鲜活延续;另一方面,他跳出传统文人画“自娱自乐”的创作局限,赋予墨竹艺术更广阔的社会价值,从个人情志的抒发,升级为对时代精神的呼应。这份突破,让他的作品既拥有传统文化的深厚底蕴,又饱含当代生活的温暖情怀,成为连接传统书画与当代审美的重要桥梁。

          多年来,他的作品在国家级党媒、专业美术媒体发表并获专题介绍近300篇次,多次被各大博物馆、档案馆收藏,屡次入选全国美术展览并斩获殊荣,既得到业内专家学者的高度评价,也深受广大群众的喜爱。原安徽省美协主席章飚题赠“新安一枝竹”,汪观清先生赞其“铸就华夏一竿竹”,老艺术家黄澍勉励他“竹不风流死不休”,这些业内泰斗的赞誉,既是对其艺术成就的充分认可,更是对其艺术坚守与追求的高度褒扬。

          从艺术长远发展来看,吴来露的墨竹创作仍有广阔的提升与探索空间,未来可期。

          其一,题材可进一步拓展。当下其作品多聚焦南方翠竹,后续可尝试融入北方竹的苍劲雄浑、异域竹的独特形态,拓宽墨竹艺术的地域边界,让作品展现更丰富的地域特色与文化内涵。同时,可将翠竹与城市景观、时代符号等更多当代场景相结合,打破“竹只生于山野”的固有认知,探索传统题材与现代生活的深度碰撞,进一步拓宽墨竹艺术的表达维度。

          其二,技法可深度融合创新。在坚守传统笔墨韵味、守住新安画派精髓的基础上,可适度借鉴西方绘画的光影表现、色彩运用技巧,增强画面的视觉冲击力与现代感,打造更具时代特质的墨竹艺术语言,推动传统笔墨与当代审美实现更深层次的融合。

          其三,理论体系可系统构建。可结合数十年创作实践经验,立足传统画论精髓,融入当代美学理念,系统梳理、总结形成独具个人特色的墨竹创作理论体系,为墨竹艺术的当代传承与发展,提供可借鉴、可传承的理论范式,让更多人读懂墨竹、热爱墨竹、传承墨竹艺术。


          吴来露的墨竹艺术,是新安山水滋养孕育的艺术奇葩,是传统文人精神在当代的鲜活传承。他以四十载的初心坚守、不懈探索,将竹的君子之风、新安画派的清雅之气与时代的精神脉搏完美相融,为当代画坛注入了一股清新脱俗、温润有力的艺术清风。正如他在题画诗中所写:“节劲傲枝清气在,澹泊人品向竹修”,他的艺术人生,恰如笔下那挺拔青翠的翠竹,历经岁月洗礼,愈发坚韧挺拔、葱郁苍翠。未来,相信他定能在艺术之路上不断突破自我、精进求索,续写“新安一枝竹”的艺术传奇,让墨竹艺术在新时代绽放更耀眼的光彩。

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